Азербайджанская женщина…Как много кроется в этих скупых словах. Это и природная красота, и кротость нрава, и искрометность ума, и величие души, а главное – талант, и талант во всем, к чему тянется ее душа и прикасаются ее руки. Много прекрасных женщин подарила азербайджанская земля человечеству. Их имена, золотыми буквами вписанные в общечеловеческую историю и в мировую культурную сокровищницу, и сейчас произносятся с благоговением. Нюшабе, Мехсети, Натаван, Хаджар, Зарифа Алиева, Зулейха Сеидмамедова, Иззет Оруджева… Мы их вспоминаем с величайшей любовью и огромной гордостью за свой народ и за свою страну.

В этом ряду мне хотелось бы упомянуть имя и первого азербайджанского арабиста, доктора филологических наук, профессора востоковедения Аиды Насир гызы Имангулиевой. Сегодня имя Аиды Имангулиевой стоит в ряду имен таких видных ученых, как Мирза Кязым бей, Абдулкерим Ализаде, Гамид Араслы, Зия Буниятов, Мирза Джафар Топчибашев, Юсиф Зия Ширвани, Мубариз Ализаде, Рустам Алиев, Алескер Мамедов, Рагим Султанов, Газанфар Алиев, известных далеко за пределами своей страны.

Аида Имангулиева родилась 10 октября 1939 года в Баку в семье известного журналиста, педагога, заслуженного деятеля науки Насира Имангулиева - одного из основоположников азербайджанской прессы, долгое время работавшего редактором газет «Бакы» и «Баку». По окончании школы с золотой медалью в 1957 году она поступила в Азербайджанский государственный университет, затем стала аспирантом кафедры «Народы Востока и история литературы» того же университета, училась в Институте Народов Азии бывшей АН СССР.

Она была первой женщиной, возглавившей Институт востоковедения Академии наук Азербайджана, членом Всесоюзного общества востоковедов, а также членом Всесоюзного совета координации по исследованию восточной литературы в СССР, являлась одним из создателей основного курса по новой арабской литературе в Азербайджане и во всем бывшем Советском Союзе.

Эта хрупкая на вид красивая женщина - автор трёх монографий («Михаил Нуайме и Ассоциация пера», М.1975; «Джубран Халиль Джубран», Б. 1975; «Корифеи новоарабской литературы», Б. 1991), более 70 научных статей и редактор некоторых научных статей, написанных о восточной литературе. Профессор А.Имангулиева достойно, на высочайшем уровне представляла востоковедение Азербайджана во многих странах ближнего и дальнего зарубежья.

Будучи любящей и нежной матерью, не осталась она в долгу и перед молодым поколением. Аида ханум подготовила большую плеяду высокоспециализированных кадров-арабистов, способствовала их росту, личным примером ведя за собой. Аида Имангулиева воплощала в себе все качества великих женщин-ученых мира.

Несмотря на то, что Аида Имангулиева прожила относительно недолгую жизнь, она оставила после себя богатое наследие, значительно обогатив и развив своими фундаментальными исследованиями не только азербайджанское, но и мировое востоковедение. Она является одним из немногочисленных специалистов, навсегда вошедших в историю востоковедения как один из наиболее авторитетных, фундаментальных исследователей новой и современной арабской литературы. Так, исследования Аиды Имангулиевой, посвященные новоарабской эмигрантской литературе, жизни и творчеству таких видных ее представителей, как Джубран Халиль Джубран, Амин ар Рейхани, Михаил Нуайме, Илья Абу Мади, объединивших восточный дух с западным мышлением, сохраняют свою оригинальность, богатство, теоретическую глубину, концептуальность.

Большой интеллигент, выдающийся ученый Аида Имангулиева глубоко знала западную и русскую литературу. Она была одной из выдающихся ученых, своей научно-литературной деятельностью соединившей Восток и Запад. Труды Аиды Имангулиевой – это исследования успехов востоковедения не только Азербайджана и бывшего Советского Союза, но и в целом Запада и мирового востоковедения, которые и сегодня не утратили своего научного значения, своей актуальности. Ее методология опиралась на общечеловеческие ценности.

Половину своей недолгой жизни она посвятила развитию азербайджанской науки, научной организации востоковедения страны. Те, кто знал ученого, ее студенты любили ее за глубокие знания, духовную красоту. Ее поведение и обращение, лекции восхищали ее студентов. В каждом ее движении чувствовалось благородство. Всевышний наделил ее всем: красотой, умом, благородством. Требовательность к себе, неиссякаемая любовь к своей семье были основными чертами, характеризующими человеческие качества Аиды ханум Имангулиевой. Она ушла из жизни в расцвете творческих сил…

Аида Имангулиева была не только арабоведом но и исследователем философии, сумевшим раскрыть межцивилизационные взаимодействия, выявить общие и отличительные особенности западного и восточного образов мысли, проекцию этих проблем на философскую и литературную плоскости, представляющих особую актуальность для Азербайджана.